Question:
(1) Whilst performing Wudhu, just before washing the feet, can a person use a towel to dry all other parts? Can he wash hist feet after drying?
(2) Can a person take a gap for few minutes (10-20 minutes) before washing his feet?
Answer:
الجواب باسم ملهم الصواب
- Such actions are against the Sunnah method of Wudhu.
- One of the Sunnah acts of Wudhu is “Al-Wilaa” or “Al-Muaalaah” – which means: not to delay in washing a body part to the extent that the body part washed earlier would dry, at moderate wind, before washing the next body part. This also includes drying body parts with a towel before completing the whole process of Wudhu.
- Therefore, the Sunnah method of Wudhu is to wash body parts one after another without too much of a delay and without drying them before completing Wudhu.
- Once Wudhu is complete, there is nothing wrong in drying with a towel. However, one should not exaggerate in drying, as it is preferable to leave traces of Wudhu on body parts.
Only Allah knows the best.
Answered by:
Abdullah Fahim
Imam & Khateeb, Masjid Taqwa
Kyrwicks Lane, Birmingham
21 Rajab 1443 AH/ 22 February 2022
احسن الفتاوى: ج 1، ص 14
قال في البحر الرائق: وفي المعراج عن الحلواني تجفيف الأعضاء قبل غسل القدمين بالمنديل لا يفعل؛ لأن فيه ترك الولاء ولا بأس بأن يمسح بالمنديل واستدل في المعراج على عدم فرضية الولاء بأن ابن عمر – رضي الله عنه – توضأ في السوق فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ثم دعي إلى جنازة فدخل المسجد ثم مسح على خفيه اهـ.
قال النووي في شرح المهذب، وهو أثر صحيح رواه مالك عن نافع عن ابن عمر والاستدلال به حسن، فإن ابن عمر فعله بحضرة حاضري الجنازة ولم ينكر عليه. (ج 1، ص 55، دار الكتب العلمية)
وقال في حاشية ابن عابدين: (قوله: والتمسح بمنديل) ذكره صاحب المنية في الغسل. وقال في الحلبة: ولم أر من ذكره غيره، وإنما وقع الخلاف في الكراهة؛ ففي الخانية: ولا بأس للمتوضئ والمغتسل. روي عن رسول – ﷺ – أنه كان يفعله، ومنهم من كره ذلك ومنهم من كرهه للمتوضئ دون المغتسل. والصحيح ما قلنا، إلا أنه ينبغي أن لا يبالغ ولا يستقصي فيبقي أثر الوضوء، على أعضائه اهـ وكذا وقع بلفظ لا بأس في خزانة الأكمل وغيرها، وعزاه في الخلاصة إلى الأصل اهـ ما في الحلبة (ج 1، ص 436، دار الثقافة والتراث)